29.10.04
En la época del reino de Asrordanya y el héroe Phir-Annôn el sistema más común de escritura en el Noroeste del continente eran las runas, un semisilabario heredado de lenguas anteriores (ya que se adapta un poco mal a la fonética de las lenguas de esa época).
La primera serie corresponde a las runas más antiguas, que conforman los signos consonánticos base y sus sílabas. La serie nasal velar silábica debió de perderse.
La segunda serie es también primitiva y está formada por las consonantes "complementarias", según los antiguos, esto es, líquidos y sibilantes. Se conocen algunos signos silábicos con sibilantes, pero esto no es prueba concluyente de que existiera una serie silábica de consonantes "complementarias".
Esta serie está formada por otros signos más modernos y algunos apócopes y combinaciones de consonantes "base" y "complementarias".
Unas consonantes que se han adaptado para representar los sonidos fricativos y africados en varias lenguas.
Las 5 vocales y dos diptongos comunes (hay más signos vocálicos que varían de lengua a lengua).
Algunos diacríticos usados por los escribas para representar sonidos propios de sus lenguas que no tienen signo propio en el primitivo sistema rúnico y también para agilizar y abreviar la escritura con marcas "taquigráficas".
La primera serie corresponde a las runas más antiguas, que conforman los signos consonánticos base y sus sílabas. La serie nasal velar silábica debió de perderse.
La segunda serie es también primitiva y está formada por las consonantes "complementarias", según los antiguos, esto es, líquidos y sibilantes. Se conocen algunos signos silábicos con sibilantes, pero esto no es prueba concluyente de que existiera una serie silábica de consonantes "complementarias".
Esta serie está formada por otros signos más modernos y algunos apócopes y combinaciones de consonantes "base" y "complementarias".
Unas consonantes que se han adaptado para representar los sonidos fricativos y africados en varias lenguas.
Las 5 vocales y dos diptongos comunes (hay más signos vocálicos que varían de lengua a lengua).
Algunos diacríticos usados por los escribas para representar sonidos propios de sus lenguas que no tienen signo propio en el primitivo sistema rúnico y también para agilizar y abreviar la escritura con marcas "taquigráficas".
28.10.04
Lo que quería comentar sobre Phir-Annôn (Phirannon), héroe de la primera gran guerra de Vissalys, es una idea que me ha venido a la mente hace poco. Así la apunto y ya está.
Recuerdo que hace un tiempo tenía como cita final en los e-mails una que mencionaba una profecia de un clérigo que decía que el dios del Mal sería derrotado en Vissalys porque un hombre enamorado (no recuerdo la cita exacta pero tal vez pueda buscarla).
En aquel entonces para mí aquello era fundamental porque debía de estar dandolo todo por amor, pero he pensado que tiene más asunto de lo que parece, ya que tal vez Phir-Annôn no sea capaz de vencer sin la ayuda (posiblemente espiritualmente, una vez muerta, a traves de Saephy en el momento crucial) de su amada cuando se enfrenta a él.
No es sólo necesaria la fuerza física otorgada por Isen para combatir al Mal, sino también la espiritual y en conjunto, la energía dada por el Aš a su elegido.
Recuerdo que hace un tiempo tenía como cita final en los e-mails una que mencionaba una profecia de un clérigo que decía que el dios del Mal sería derrotado en Vissalys porque un hombre enamorado (no recuerdo la cita exacta pero tal vez pueda buscarla).
En aquel entonces para mí aquello era fundamental porque debía de estar dandolo todo por amor, pero he pensado que tiene más asunto de lo que parece, ya que tal vez Phir-Annôn no sea capaz de vencer sin la ayuda (posiblemente espiritualmente, una vez muerta, a traves de Saephy en el momento crucial) de su amada cuando se enfrenta a él.
No es sólo necesaria la fuerza física otorgada por Isen para combatir al Mal, sino también la espiritual y en conjunto, la energía dada por el Aš a su elegido.
